カナダの多文化主義、理想と現実の間 | カナダ | Kaigaijin

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カナダは1988年に「多文化主義法（Canadian Multiculturalism Act）」を世界で初めて成文化した国だ。移民に「カナダ人らしくなること」を求めるのではなく、異なる文化・言語・慣習を維持しながら共存することを政策として推進する。

理念は崇高だ。では現実はどうか。

多文化主義とは何か

カナダの多文化主義は「モザイク」モデルと表現されることが多い。アメリカの「メルティングポット（溶けて混ざる）」に対し、カナダは「それぞれの色が混ざらずに並ぶモザイク」だというたとえだ。

法律は、移民が母国の文化・言語を保持することを権利として認め、政府はその保全を支援する。中国語補習校、インドの祭り、日本語補習授業校なども公的支援の対象になり得る。

カナダ統計局（Statistics Canada）の2021年センサスデータによると、カナダの人口の約23.0%が国外生まれ（外国人出生者）だ。これはG7諸国の中で最高水準だ。

バンクーバーやトロントでは外国出生者の割合がさらに高く、トロントでは人口の過半数が少数民族的背景を持つ（可視的少数民族）とされる。

公用語は英語とフランス語の2言語で、ケベック州はフランス語が日常語だ。

多文化主義の理念と、日々の経験には距離がある。

仕事の採用において、名前がアジア系・中東系に見える候補者の書類選考通過率が低いという研究がある。カナダ政府の委託研究でも、「同じ資格・経験でも外国出身に聞こえる名前は不利になる」というデータが存在する。

また「カナダ国内の経験（Canadian experience）」を採用条件にする企業が多く、海外での職歴が豊富でも評価されにくいという構造がある。これは移民を歓迎しながら雇用で排除するという矛盾として批判されている。

日本人在住者がカナダで感じる多文化主義の恩恵の一つは、「アジア人であることで差別を受けにくい」という点だ。バンクーバーやトロントではアジア系が非常に多く、見た目で孤立感を感じる場面は少ない。

「どこから来たの？」という質問はあるが、「なぜ英語が話せるの？」という反応はほぼない。英語が流暢でなくても、移民として普通に受け入れられる雰囲気がある。

一方で、コミュニティが民族別に分断されていると感じる場面もある。バンクーバーのリッチモンドは中国系コミュニティが非常に多く、「中国系がコミュニティを牛耳っている」と感じる他の移民グループもいる。「共存するモザイク」が隣接しながらも交わらない状態になっているという見方もある。

カナダの多文化主義を語る上で避けて通れないのが先住民族（First Nations・Métis・Inuit）の問題だ。寄宿学校制度による文化的・身体的虐待の歴史が公式調査で確認されており、2021年には旧寄宿学校跡地での子どもの遺骨発見が世界的な注目を浴びた。

多様性を称えるカナダが、先住民族に対して行ったことの歴史的清算はまだ途上だ。在住者として知っておくべき背景だ。

多文化主義は完璧な制度ではない。それでも、民族的背景によって法的権利に差がない社会、公の場で差別が明確に禁止される社会というのは、多くの在住者が「住みやすい」と感じる根拠になっている。

理想と現実のギャップを理解した上で、それでも相対的に機能している社会システムとしてカナダの多文化主義を評価するというのが、在住日本人の多くの立ち位置だ。